LA REPÚBLICA - RÉGIMEN DEMOCRATICO (ENSAYO)

La tesis que el autor presenta en el texto es:

Una gran enfermedad socia, llamada la democracia

En el texto el autor mostro principalmente lo siguiente:

- Lo que es en sí “la república” y lo que pretendía con esta

- Las enfermedades en las que estaban sumergidas las ciudades contemporáneas y especialmente, la democracia

- Una afirmación hecha al espíritu del autor explicando el porqué de su antidemocratismo.

La república es un texto que no muestra, ni pretende mostrar, cómo debería ser una sociedad ideal, sino es una especie de tratado, que pretende brindar salud a esos estados que el autor llama enfermos. Lo que impulso a platón a realizar este tratado fue el darse cuenta lo afectado que se veía por esa realidad que estaban viviendo él y su sociedad. Así que inicio examinando la situación de las ciudades griegas contemporáneas encontrando por ejemplo que “los regímenes políticos no eran los mismos en una ciudad que en otra, y en una misma ciudad se sucedían a veces los más opuestos”

Mostrando a cuatro de estos regímenes como las enfermedades más extremas del pueblo.

Primero la timarquía el cual era un gobierno falso ejercido mediante engaños y promesas. Segundo, la oligarquía, descrito como un gobierno tiránico en el que el poder lo ejercían unos pocos, pertenecientes a las familias poderosas. Tercero, la democracia, la cual explicare de última, por su relevancia en el texto. Y cuarto, la tiranía, conocido como un gobierno ejercido por un tirano, abusador de autoridad y dominador excesivo.

Platón a diferencia de lo anterior manejaba una idea de gobierno más aristocrática, es decir, en donde el gobierno es ejercido por poder soberano a los que se les atribuye ser los más calificados tanto para gobernar como para elegir los gobernantes, los requisitos más importantes para pertenecer a la aristocracia eran, la sabiduría y el linaje.

Por lo anterior quise exponer en último lugar la democracia, llamada por platón una de las cuatro enfermedades, ya que aunque creció en este régimen político siempre mostro su descontento e insatisfacción ante él. A raíz de esto, se realizo un argumento contra la democracia, el cual expresaba que:

“si la democracia se entiende como forma de Estado en que el demo o el pueblo es el dueño de sí mismo, su concepción resulta irrealizable, absurda y ridícula porque el que es dueño de sí mismo es también esclavo de sí mismo y con ello se hace coincidir también en un mismo ser de dos posiciones distintas, opuestas e irreductibles”.

De lo anterior platón expresa que:

“ni en la ciudad ni en el individuo hay voluntad general ninguna, sino una diversidad de partes con impulsos y tendencias de muy diferente valor. La democracia no es ni puede ser, por tanto, el régimen en que el poder es ejercido por el pueblo ni por su mayoría sino el predominio eterno, irregular y caprichoso de las distintas clases y tendencias, más que régimen, es una democracia en que todos brotan, crecen y se contrastan hasta que se imponen algunos de ellos y la democracia desaparece”.

Después agrega que “un régimen así, radicalmente falso y con igualdades faciales y propensiones para el bien y para el mal no puede ser un régimen aceptable” A la raíz de todo lo anterior se realizó una afirmación al espíritu de platón por su antidemocratismo.

Pues aunque se crio en un ambiente donde era manejada la democracia como lo es Atenas su ciudad natal, no era seguidor de ésta, se dice que fue resultado de la doctrina recibida por Sócrates, su maestro.

Pero la gota que reboso la copa y lo alejo por completo del gusto por la democracia fue la condena a muerte impuesta a Sócrates, desde este régimen político la cual causo gran amargura en el.

Finalmente y a manera de la conclusión “la república” pronuncia una condena definitiva a la democracia y para platón la salida más favorable era crear un cuerpo especializado de ciudadanos que desempeñen la función directiva del estado que es en gran parte a lo que se consagro este texto y platón demostrando su amor por la aristocracia.

Con respecto a todo lo dicho considero y comparto en gran parte lo que expresa platón en cuanto a que la democracia es un régimen falso, en cierto sentido porque al expresar cada quien lo que desea, todo se contrasta volviéndose una batalla de deseos interminables para que al final se imponga uno solo, a demás la democracia brinda tantas facilidades y libertad para el bien como para el mal. Por otro lado la aristocracia me parece un régimen en gran parte correcto debido a que quienes lo gobiernan son las personas más capacitadas para hacerlo además de contar con vidas caracterizadas por su gran linaje y riqueza, siendo entrenados toda su vida para esto, a diferencia de la democracia en donde todos están en igualdad de condición para lanzarse a ser elegidos como gobernantes.

Aunque quiero añadir que en realidad no existe un régimen ideal, pues de ser así sería una especie de utopía y sabemos que algo así es imposible, se Puede decir que los problemas están a la orden del día en todas las formas de gobierno, pues es muy difícil que todo un pueblo este de acuerdo en la forma sobre cómo se debe manejar un estado y quiénes son los indicados para hacerlo. Lo único cierto es que siempre van a existir los desacuerdos.

Realizado a partir de:

Platón (390 a.c aprox.). La república. Cap. 3. El régimen democrático. Editorial Gredos. Madrid